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1月4日,澎湃新闻报道江西九江发生6.9级地震,后发布信息声称该报道系误报,向用户和网友致歉。
众所周知,地震消息最为敏感,最受群众关注,也直接影响社会稳定。对于地震消息的发布,本应慎之又慎。而核实地震消息,也是非常简易的事情。澎湃新闻却未经核实就轻易发布,实在不应该出现。
而同日夜间,澎湃新闻发布的《枞阳区划故事:挥别桐城派无上荣光,首次靠近一座工业城市》,再度犯下常识性错误,似乎令人费解。
该文中提到“如果从出生和祖籍地来看,著名的‘桐城三祖’的方苞、刘大櫆和姚鼐,均是现在的枞阳人,‘枞阳出人,桐城出名’的说法也由此而来。”
这句话的意思是,桐城派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐的出生地、祖籍地都在现在的枞阳县。
但是,事实真的如此吗?
我们找到安徽大学出版社2002年12月出版的《桐城派三祖年谱》(安徽大学教授孟醒仁著),其中,对三位代表人物的出生地和祖籍地都有准确的考证。现摘要如下:
1方 苞
该书第 1 页就指明“方苞生于六合县留稼村”,始祖方德益在宋元之际,“由休宁迁桐城县凤仪坊”。
“凤仪坊”在老桐城县的县市乡(即县城、今桐城市区)龙眠河畔。方德益后裔又被称为“凤仪方”或“桂林方”,著名的大科学家、思想家方以智,以及桐城派开山鼻祖方苞,都是这一支方氏。方以智曾说:“余生长龙眠,岁徜徉其间”,方苞在为刘大櫆家族的族谱中作序,还说:“余家世居龙眠”,龙眠山在今桐城市西北郊。
可见,方苞的祖籍地(今休宁县、桐城市)和出生地(今南京市六合区),均不在枞阳县。
2刘大櫆
第 23 页写明“刘大櫆生于祖居桐城县江滨之陈家洲”,陈家洲位于今天的枞阳县汤沟镇,是刘大櫆世居之地。
因此,刘大櫆的祖籍地、出生地均在今枞阳县,是没有问题的。
3姚 鼐
第 79 页指出“姚鼐生于安徽桐城南门树德堂宅”。而据《桐城麻溪姚氏宗谱》记载,姚鼐一世祖姚胜三由余姚迁桐城麻溪(今枞阳县钱桥镇),第五代姚旭中进士,从云南右参政任上退休后就移家县城,到第十六代姚鼐,已经在桐城县城(即今桐城市区)定居十余世。
因此,姚鼐的祖籍地(今余姚市、枞阳县、桐城市)仅和枞阳县有过短暂的关系,出生地(今桐城市)更不在枞阳县。
桐城麻溪姚氏宗谱
所谓“枞阳出人,桐城出名”,只是枞阳部分民间人士口头流传的说法。其背景是解放后枞阳县从老桐城县析出,枞阳群众对往日桐城派荣耀的留恋向往的心理折射。
大家知道,地域文化的勃兴,需要浓厚的学术传统、交流氛围、传承途径。老桐城县城(今桐城市区)是明清时期政治、文化中心,城中张、姚、马、左、方、光、吴等大族世代聚居,互通婚姻,传承有序,正是桐城派文化勃兴的重要平台。一代代政界、学界名流,如方学渐、方以智、张英、张廷玉、方苞、姚鼐、姚莹、马其昶、姚永概等, 正是在这种氛围中成长起来。就连东乡的刘大櫆也曾在县城张氏的勺园担任教师,开阔了视野。
澎湃新闻是负责任的主流媒体。但未经核实,就误报桐城派三祖中的方苞、姚鼐的祖籍地和出生地。将民间说法公然落为文字,若为引用,尚可开脱,文中直述,则错无可恕。这些,都实在有失新闻采编规范。
我们由衷地建议澎湃新闻进一步加强新闻稿件审核,提升专业素养,从而在反映群众呼声、推动社会进步、增进百姓福祉方面,发挥更大作用。
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